【動漫技術】對當代漫畫的思考：看到“三毛”會想起什么
時間：2021-04-01 作者：哈爾濱鑫時空中國漫畫史上，三毛絕對是一個最經(jīng)典的形象，光光腦袋上的三根毛，或趴、或蜷、或翹，再配上一個紅彤彤的圓鼻頭，張樂平畫筆下的三毛就這樣通過他的流浪經(jīng)歷，述說著人世間的喜怒哀樂。日前，漫畫大師張樂平百年誕辰紀念活動在上海、北京以及張樂平家鄉(xiāng)浙江海鹽三地同時舉辦，大師已去，作品的神采經(jīng)久不衰，漫畫這一鮮活的生命體重新躍然紙上。 據(jù)上海美協(xié)副主席、漫畫家鄭辛遙介紹，中國的漫畫誕生于清朝末年、民國初年，與中
中國漫畫史上，“三毛”絕對是一個最經(jīng)典的形象，光光腦袋上的三根毛，或趴、或蜷、或翹，再配上一個紅彤彤的圓鼻頭，張樂平畫筆下的“三毛”就這樣通過他的流浪經(jīng)歷，述說著人世間的喜怒哀樂。日前，漫畫大師張樂平百年誕辰紀念活動在上海、北京以及張樂平家鄉(xiāng)浙江海鹽三地同時舉辦，大師已去，作品的神采經(jīng)久不衰，“漫畫”這一鮮活的生命體重新躍然紙上。
據(jù)上海美協(xié)副主席、漫畫家鄭辛遙介紹，中國的漫畫誕生于清朝末年、民國初年，與中國現(xiàn)代新聞出版業(yè)的發(fā)展幾乎同步，至今已經(jīng)有一個多世紀了。
有意思的是，其間中國漫畫作者出現(xiàn)了夫妻檔、父子檔、兄弟檔，甚至有“四世同堂”和“一門三將”等組合，也有油畫家、國畫家、連環(huán)畫家的參與，并出現(xiàn)了《漫畫》、《諷刺與幽默》、《漫畫世界》等專業(yè)報刊。
“中國漫畫作品一路走來，留下了中國各個時期的腳印。歷史的嬉笑怒罵，時代的酸甜苦辣，都可以從中隱約聽到，都能在這些畫作中依稀嘗到。”鄭辛遙說。這里有新中國成立前民眾的辛酸，有慶祝新中國誕生的歡呼，有保家衛(wèi)國的號角，有改革開放的激蕩……漫畫中所保留下來的社會印記，作為中國民眾的集體記憶，以一種精妙的智慧表達投射到人們心上。正如原上海美術家協(xié)會副主席、老畫家徐昌酩在張樂平百年誕辰紀念活動上所說：“張樂平是真正的漫畫大師，三毛身上所體現(xiàn)出來的是中華民族的堅強、智慧、幽默的文化精神。”“三毛”是每個人記憶深處的那個“姑娘”，留下的情緒很難忘。
88歲的連環(huán)畫畫家賀友直說：“現(xiàn)在，有些‘大師’是用人民幣七位數(shù)、八位數(shù)的作品價格衡量出來的，而‘三毛’作品的藝術價值是任何時候看了都會帶給人思想的觸動。”漫畫的生命力在于談笑間隱藏的那一股思想的光芒，不在乎稿酬數(shù)后面多加了幾個零。在今天，仍然可以在各種新聞媒介上看到漫畫，雖然漫畫的存在空間與以往相比變得狹窄，讀者匆匆一掠的目光，不再那么凝神屏息，但是優(yōu)秀漫畫作品不時在心中激起的思想浪花已足夠分量。事實上，在段子、小品以及《一周立波秀》之類的節(jié)目頻頻樂翻中國人的今天，誰也不會承認自己對漫畫沒有感覺，那些具有現(xiàn)實意義和思想鋒芒的漫畫就有了它受追捧的理由。
寄生于各種新聞媒介，漫畫的生存空間變小，但仍然有人愿意挑起這根大梁。不管中國倒閉了多少個原創(chuàng)漫畫雜志社，最終都還會有新的原創(chuàng)漫畫雜志社誕生。這樣的現(xiàn)實也正是中國漫畫精神的體現(xiàn)。鄭辛遙認為漫畫家在今天仍然沒有放棄對新聞的敏感性與對社會責任的擔當，“只要報刊還存在，漫畫家的陣地就還在”。
漫畫在今天的生存空間還受到了動漫的擠壓。鄭辛遙表示，動漫與漫畫在文化基因上是不同的，漫畫更強調原創(chuàng)性與批判的力度，而動漫的創(chuàng)作是一個受制于商業(yè)利益的系統(tǒng)，獨立性不強。
“不過，動漫的制作與市場運作很值得我們學習。阿達的動畫片《三個和尚》、《三十六個字》等作品，藝術基因就是漫畫，在世界上產(chǎn)生很大影響，其中的思想性和民族性是制勝的法寶。這一點很值得漫畫家記取。”藝術的邊界常常是重疊的，漫畫與動漫、電影的結合或者可以拓寬它的平臺，更好地成為一種文化使命與文脈延續(xù)。
漫畫家天呈說，在中國漫畫網(wǎng)上每天幾乎推出數(shù)百幅作品，“那個量太大了，說明漫畫在當代中國是有人氣的”。不論動蕩年代還是太平盛世，我們都需要漫畫，都需要一種“笨拙”精神與幽默表達。法制越完善，民眾越自信，輿論環(huán)境越寬松，漫畫就越能在一定的生存環(huán)境中散發(fā)智慧的光芒和批評的鋒芒，而不是成為一笑而過的智慧快餐。
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